PENCEGAHAN PERNIKAHAN ANAK & LANGKAH ANTISIPASINYA

 

MASANYA MEMIMPIN KAMI

Terima Kasih kepada PLT. Kakankemenag H. Syafrizal, S.Ag., MM yang telah memimpin selama 1 Bulan 20 Hari dan Selamat Datang di Kota Padang Panjang H. Muchlis, MA, semoga jasa & pengabdian diredhoi Allah SWT
 

PENYULUHAN HUKUM: ASN TAAT HUKUM BEBAS DARI KKN

 

SPIRIT MAULID: MENELADANI RASULULLAH SAW SAAT REMAJA

 WIRID REMAJA KOLABORATIF SABTU, 14 SEPTEMBER 2024

Remaja Rasulullah SAW:

1. Tumbuh Menjadi Pribadi Yang Tabah, Ulet & Tangguh > 6 bulan dalam kandungan ayah meninggal; Setelah dilahirkan disusui oleh Halimatussa'diyah; 4 tahun dioperasi dadanya oleh malaikat jibril, 2 bersama ibu, diusia 6 th ibu meninggal, dirawat oleh kakek, usia 8 th kakek meninggal lalu hidup bersama pamannya abu thalib.

2. Remaja yang mandiri > menerima upah sb pengembala kambing 

3. Usia 12 belajar berdagang bersama paman delegasi  dagang > berjumpa dg pendeta buhaira; tampak tanda2 kenabian 

4. Usia 17 th sudah memimpin kafilah dagang ke 23 negara

5. Belajar berorganisasi dlm organisasi hilful fudhul

6. Ikut Perang Fijar antara Quraish dg Bani Kinanah

7. Pribadi yang jujur & Tanggung Jawab > Meletakkan Hajar Aswad & Kerja sama dagang dg Khadijah

8. Tidak terpengaruh oleh kebiasaan jahiliyyah > 2 kali menyaksikan pesta perkawinan namun dipelihara Allah, telinganya tak mau mendengar justru tertidur

9. Sederhana, suka menolong & bergaul dg anak2 miskin

MASYARAKAT PADANG PANJANG CINTA QUR'AN

 

LAKI2 TANGGUH & KETAHANAN KELUARGA MUSLIM

 

PAK AHMAD & PAK FAHMI

 

BAGAIMANA KITA MENJAGA SHOLAT

 

FILOSOFI ABS SBK SM AM

Falsafah "Adat Basandi Syara', Syara' Basandi Kitabullah, Adaik Mangato Adat Mamakai" adalah prinsip dasar dalam kehidupan masyarakat Minangkabau yang menggabungkan nilai-nilai adat dengan ajaran Islam. Berikut penjelasannya:

1. Adat Basandi Syara' (Adat bersendi Syara'):Ini berarti bahwa adat istiadat yang berlaku dalam masyarakat Minangkabau harus sejalan dengan hukum syariat Islam. Segala adat yang dijalankan oleh masyarakat harus didasarkan pada aturan-aturan agama Islam, sehingga tidak ada konflik antara adat dan agama.
   
2. Syara' Basandi Kitabullah (Syara' bersendi Kitabullah):Prinsip ini menegaskan bahwa syariat yang menjadi dasar adat tersebut bersumber dari Kitabullah, yakni Al-Qur'an. Dengan kata lain, hukum-hukum agama yang menjadi pedoman dalam kehidupan masyarakat Minangkabau adalah yang sesuai dengan ajaran Al-Qur'an dan Hadis.
   
3. Syara' Mangato, Adat Mamakai (Syara' berkata, adat memakai):Ungkapan ini berarti bahwa syara' menetapkan aturan-aturan, dan masyarakat secara adat wajib mematuhinya. Adat ini menjadi hukum sosial yang dipatuhi dan diikuti dalam kehidupan sehari-hari. Setiap keputusan adat adalah hasil kesepakatan bersama yang harus dijalankan dengan penuh tanggung jawab oleh masyarakat.
   

Falsafah ini mencerminkan sinergi yang harmonis antara adat Minangkabau dengan ajaran Islam, sehingga keduanya saling menguatkan dan menjadi pedoman dalam kehidupan sosial, budaya, dan spiritual masyarakat.

SOP BIMLUH AGAMA DAN PEMBANGUNAN

 

KHUTBAH JUM'AT: MERDEKA DARI PENJAJAHAN MODERN

MUQADDIMAH

PUJI SYUKUR & SHALAWAT

TAUSHIYYAH TAQWA

TEMA MELEPASKAN DIRI DARI PENJAJAHAN MODERN

DASAR: QS. IBRAHIM AYAT 7; QS. FUSHILAT AYAT 30; QS. AL-AHQAF AYAT 13; QS. AN-NAHL AYAT 36, 97; QS. AL-QASHASH AYT 77

1. MENSYUKURI NIKMAT KEMERDEKAAN

2. MEMANTAPKAN TAUHID & ISTIQAMAH MENJALANKAN KEYAKINAN

3. MEMBANGUN KEHIDUPAN YANG MAJU, SEIMBANG DAN SELAMAT DUNIA & AKHIRAT

4. MELEPASKAN DIRI DARI KEBODOHAN, KEMISKINAN MENUJU NEGARA MAJU DAN MANDIRI

GALERI PAS PHOTOQU

 

KUMPULAN BULETIN: PERAN AYAH DALAM PENCEGAHAN STUNTING DLL

 

8 SUKSES HAJI 2024

 

URAIAN TUGASQU

 

KUMPULAN BULETIN PENYULUH NEWS: MENSYUKURI NIKMAT KEMERDEKAAN DLL

 

MASJID ASASI MENUJU AMPERA 2024

Kamis,(15/8)

AMPERA Tahun 2024

(Anugerah Masjid Percontohan Tahun 2024)

"Mengenal Bangunan Cagar Budaya

Masjid Bersejarah Asasi Sigando"

Bagi setiap peminat wisata religius patut mengunjunginya & menyempatkan sholat sunat tahiyyatul masjid 2 rakaat merasakan kesejukan & aura perjuangan para pendiri di awal dulu.

Masjid Asasi adalah masjid tertua dan pertama di Nagari Gunuang, bahkan masjid pertama di Padang panjang. Dikategorikan sebagai tertua kedua di Minangkabau. Masjid ini sebelumnya adalah surau yang dikenal dengan surau gadang yang didirikan pada tahun 1685. Kemudian dihibahkan menjadi Masjid Asasi pada tahun 1702. Ukiran yang menghiasi dinding masjid ini terdiri dari 3 (tiga) aliran yang berbeda yaitu Hindu, China dan Minangkabau. Selain tempat ibadah, Masjid Asasi juga difungsikan untuk berbagai tradisi adat di Nagari Gunuang, juga pusat kajian ilmu-ilmu agama dan pembinaan ibadah oleh Perguruan Thawalib Gunuang. Dahulunya di sinilah awal sistem pendidikan madrasah dimulai dari kajian agama sistem halaqah berbasis masjid, yang kemudian melahirkan madrasah thawalib gunuang dengan pimpinan pertama Buya H. Syu'ib El Yutusi Tahun 1921.

#penyuluhagamaislambergerak

 

TERIMAKASIH TELAH MENJADI REKAN KERJA & SAHABAT TERBAIK